Khalaf An Hamzah Quran MP3

Le Saint Coran dans son intégralité, transmis par Khalaf d'après Hamza, sans connexion internet. Un Coran mémorisé (Mushaf) de Khalaf d'après Hamza, récité par le Cheikh Abdul Rashid Sufi, sans connexion internet.

Riwayah Khalaf An Hamzah Quran mp3 Hors ligne

La transmission de Khalaf d'après Hamza est l'une des dix transmissions canoniques du Saint Coran, attribuée à :

Le récitateur : Hamza ibn Habib al-Zayyat

Le narrateur d'après lui : Khalaf ibn Hisham al-Bazzar

Il s'agit de l'une des deux transmissions les plus connues de l'Imam Hamza ; l'autre étant la transmission de Khallad.

Présentation de l'Imam Hamza

L'Imam Hamza al-Zayyat était l'un des sept récitateurs canoniques. Il est né vers l'an 80 de l'Hégire et décédé en 156 de l'Hégire à Koufa. Il était réputé pour sa précision et sa maîtrise de la récitation, qu'il apprit auprès de plusieurs Tabi'in (la génération suivant les Compagnons).

Présentation de Khalaf

Khalaf ibn Hisham al-Bazzar (150-229 AH) était un narrateur issu de la lignée de Hamza. Il fut également l'un des dix récitateurs canoniques du Coran et possédait une récitation personnelle connue sous le nom de récitation de Khalaf al-Ashir.

Caractéristiques principales de la récitation du Khalaf selon Hamza

1. Pause (Sakt)

Cette récitation se caractérise par des pauses sans respiration sur certains mots, comme :

(عِوَجَا ۜ قَيِّمًا)

(مَرْقَدِنَا ۜ هَٰذَا)

2. Assimilation (Idgham al-Kabir)

Hamza avait tendance à utiliser l’assimilation fréquemment, notamment pour les lettres similaires.

3. Imāla (Inclinaison)

La récitation du Hamza, y compris la narration du Khalaf, est connue pour son usage fréquent d'imāla, majeures et mineures, comme :

Imāla du mot « Mūsā » (Moïse)

Imāla des alifs dérivés de yāʾ

4. Hamzah (Ghamzah)

Le Hamza possède une approche unique de l'articulation et de la facilitation du hamzah, notamment :

Faciliter le second hamzah dans certains cas

Transférer la voyelle du hamzah sur la consonne précédente dans certains mots

5. Madd (Prolongation)

Les hamzas, isolés ou liés, sont généralement prolongés de quatre ou cinq temps.

Différences entre les récits de Khalaf et Khallād d'après Hamza

Les différences entre les deux narrateurs résident dans plusieurs aspects :

La longueur du madd

Certains aspects de la prononciation de la hamza

Certains cas de sakt (pause)

Diffusion du récit

La récitation de Hamza, dans ses deux versions, s'est répandue en Irak et dans d'autres régions du monde islamique, mais elle est aujourd'hui moins répandue que le récit de Hafs d'après ʿĀsim.